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  • 清代政治与民间信仰

    好东西吃,好衣服穿,可以做官,顷刻就可以富贵起来了。至这红纸上写的四句歌儿,第一句是要求官的意思;第二句是说我能看天上的星星;第三、四句是说我能懂的鸟兽的言语。前日看星星,这几日内可得功名,又听狗叫说...

    庄吉发

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342580504.html
  • 《一函遍复》讲记(2)

    一个典型,“桃园三结义”之后,他对于兄弟关系,对于刘备的忠心耿耿,是什么都不能动摇的。  “廉”,就是廉洁、节俭。一个人要减低自己的物质欲望,要廉洁。做官要做清官,两袖清风。一个人能够廉洁,他的道德...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
  • 人生的起点和终点(五):魂魄等问题

    做官,一直做到宰相。最后,因罪被抄家,一家人都被流放,剩下年老的他孤单一人,立马风雪中慨叹无常。一觉醒来,几十年经过清清楚楚,抬头一看,对面的老道士对他一笑,说“好玩吧?”老道士都知道他的梦。再看老...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
  • 灵隐小志

    ”说得非常恺切,而赞宁的博闻多识,虽东方朔、张茂先亦不能超过他。相传徐铉在南唐做官时,尝入澄心堂办公,到飞虹桥头,马不肯前,即使鞭之流血,也不肯走。徐铉乃写信向赞宁请教。赞宁答复道:&...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102584354.html
  • 八关斋戒的受持与功德

    淫欲心都要降服它,不淫欲者身体香洁。从因果业报来看,犯淫欲者会下地狱继续轮回。   第四不妄语戒,妄语是欺骗他人,说谎的动机是欺骗,骗取财物或他人的信心。妄语(虚诳语)是指在公众场合,做官为民,在...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063884600.html
  • 阿格旺波零星传记·生起信心良药

    的面前时,其中一只却不见了。尊者说:“这剩下的两只是辽西部落刚刚开始形成的时候,有一对做官的夫妇由于不择手段去榨取贫民钱财,做了不少打骂等坏事,因此,就堕落在孤独地狱,受苦果的报应!那时候他们与我有点...

    阿格旺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381485088.html
  • 肃然起敬话“远公”

      太元八年(383),慧远50岁,正是“知天命”之年,与弟慧持等从荆州南下,原先拟去粤东罗浮山(今广东省博罗县境内)。如此南下,还由于慧远、慧持的姑父解直曾在寻浔阳郡做官,而姑姑在浔阳郡出家为尼(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
  • 峭壁上的文化瑰宝

    大批的西藏僧人亦受到蒙古王室的尊崇,他们有的受封为王,有的被皇子、宗王们奉为上师,有的在朝廷做官,取得各种封号,《元史·释老传》所谓帝师弟子“号司空、司徒、国公,佩金玉印者,前后相望”的记载,生动而...

    不详

    |五明研究|

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  • 长安佛教简略概述

    ,自此而始,至德二年(757),诏令诸州僧道可以纳钱买官,不愿还俗做官的,可以购置田产、庄园、畜养奴婢。并规定凡能将十分之三的资产输纳“助国”的,其余的十分之七,“并任终身自荫;身殁之后,亦任回与近亲...

    弘学法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393389.html
  • 当代佛寺文化资源的定位与开发——以华林寺为例

    砖座上。这些罗汉金身灿然,无论形象姿态还是神情性格,无一雷同,或静坐禅观,或游戏谈论,或袒腹微笑,形态各异,栩栩如生,诚可谓巧夺天工。据说当中一名罗汉还是在元朝廷做官十多年、几乎游遍中国的意大利旅行家...

    李利安

    |五明研究|

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